Собрание Мыслей

Хлеб и развод .

İlyaida — Tue, 31 Jul 2012 11:54:13 GMT

Однажды к Абу-Ханифе пришла женщина и сказала: «Ты 2 года назад заключил никах (брак) между мной и мужем. А сейчас разведи нас. Я не хочу с ним больше жить». «Какова же причина твоего желания развестись?»-поинтересовался Абу — Ханифа. Женщина так объяснила:»У всех мужья вовремя возвращаются домой, мой же супруг постоянно задерживается. Из-за этого дома каждый день скандалы» . Абу-Ханифа удивившись спрашивает: «Причина лишь только в этом?»...................................
«Да,я не хочу жить с человеком, обладающим таким недостатком»,- ответила женщина.»Развести-то я вас разведу, но при одном условии. Возвращайся-ка ты домой, и спеки большой вкусный хлеб и принеси мне. Но когда будешь печь хлеб, ничего не бери в доме, соль ,воду и муку попроси у соседок. И обязательно объясни им причину своей просьбы»,- сказал Абу Ханифа. Это женщина отправилась домой и не откладывая принялась за дело. Зашла к соседке и сказала:» О Марьям, одолжи мне стакан воды».»У вас,что,вода закончилась? Разве во дворе не вырыт колодец?» «Вода есть, но я пошла к имаму, чтобы пожаловаться на мужа и попросила развести нас»,- объяснила та женщина и как только она закончила,соседка вздохнула: «Эх,если бы ты знала, какой у меня муж!» и начала жаловаться на своего супруга. После, женщина отправилась к соседке Асие,чтобыпопросить соль.»У тебя соль закончилась,просишь всего одну ложку?» «Соль есть,но я пожаловалась имаму на мужа, попросила развода»,- говорит та женщина,и не успела она закончить, как соседка воскликнула:»Эх,если бы ты знала какой у меня муж!»-и начала жаловаться на своего супруга. Так,к кому эта женщина ни заходила, чтобы попросить,ото всех слышала жалобы на мужей. Наконец она испекла большой вкусный хлеб,принесла Имаму Абу-Ханифе и отдала со словами: «Спасибо тебе,отведай мой труд вместе со своей семьей. Только не думай развести меня с мужем». «Почему, что случилось, дочка?» — спросил имам. «Мой муж, оказывается,лучше всех», -ответила она ему.

Помни, что я люблю тебя:'(

İlyaida — Tue, 31 Jul 2012 11:48:37 GMT

После землетрясения в Японии, когда спасатели добрались до развалин дома молодой женщины, они увидели ее тело через трещины. Её поза была очень странной – она опустилась на колени, как молящийся человек, ее тело было наклонено вперед, а руки что-то обхватывали. Рухнувший дом повредил ей спину и голову. С большим трудом, лидер команды спасателей просунул руку через узкую щель в стене к телу женщины, он надеялся, что она еще жива. Тем не менее, ее холодное тело говорило о том, что она мертва. Вся команда тщательно убирала груды обломков вокруг тела женщины, когда спасатели смогли добраться до неё, оказалось что своим телом она укрыла от стихии своего 3-х месячного ребёнка, завернутого в цветастое одеяло. Очевидно, что женщина пожертвовала собой ради спасения сына. Когда дом рушился, она закрыла сына своим телом. Маленький мальчик все еще мирно спал, когда руководитель команды взял его на руки. Врач, прибывший для обследования ребёнка, развернув одеяло увидел сотовый телефон. На экране было текстовое сообщение: «Если ты выживешь – помни, что я люблю тебя». Спасатели передавали друг другу этот телефон и со слезами на глазах, читали последние слова любви матери к своему малышу…

Jena bogatogo kupsa!

İlyaida — Tue, 31 Jul 2012 11:40:47 GMT

Одна женщина вышла замуж за богатого купца. И был у него большой магазин, в котором продавал ткани и одежду. И он был очень скупым. В один из дней купил он курицу, и попросил жену приготовить из этой курицы ужин. Во время ужина послышался стук в дверь, купец открыл дверь и увидел бедняка который просил у него еду так как он очень голоден. И отказал купец ему в его просьбе, грубо накричал на него и прогнал. И сказал ему просящий: Пусть простит тебя Аллах1, мой господин, если бы несильная нужда и несильный голод я бы не постучал в твою дверь. Не дождавшись конца разговора, купец захлопнул дверь перед лицом бедняка. Вернулся к ужину. И сказала его жена: Зачем ты так захлопнул дверь перед лицом бедняка? Ответил ей муж со злостью: А что же ты хотела, что бы я сделал? она ответила: Ну можно же было дать ему часть курицы, или хотя бы крылышки, что бы он утолил свой голод. Возмутился муж: отдать ему целое крыло?!! Ты сума сошла?!! И тогда сказала жена: Ну тогда ....хотя бы скажи ему доброе слово. Прошло время, пришел купец в свой магазин и увидел, что магазин его сгорел, все ткани и одежда, и не осталось ничего. Вернулся купец к своей жене грустным и сказал ей: огонь превратил мой магазин в пепел, я разорен. Ответила жена: не придавайся грусти, не отчаивайся в милости Аллах1а ... и заменит тебе Аллах1 это благом. Однако муж ответил ей: послушай меня жена ... иди-ка ты в дом своего отца, пока не придет это благо, и я не в состоянии на тебя тратить!! И купец развелся с ней. Однако Аллах1 облагодетельствовал ее, и вышла она замуж за другого человека. Человека щедрого, жалеющего слабых, кормящего голодных, не отказывающего, бедным и просящим. В один из дней когда эта женщина ужинала со своим мужем в дверь постучали, она пошла посмотреть кто там стучит, и, вернувшись сказала своему мужу: там бедняк, жалуется на сильный голод и просит немного еды. И ответил ей муж: Дай ему одну из двух куриц ... нам с тобой хватит одной на ужин ... ведь Аллах1 одарил нас, и не будем отвергать обратившегося к нам. Сказала жена: нет щедрее и добрее тебя!! Отнесла она курицу бедняку и вернулась к мужу продолжать ужин и глаза были ее полными слез, и это заметил ее муж , с изумлением спросил ее: что тебя заставило плакать, милая жена? Она отвечала: плачу я от сильной печали! и спросил он ее о причине печали, ответила она: я плачу потому, что бедняк который постучал недавно в нашу дверь, которому ты повелел дать курицу, он был моим первым мужем!!! Потом она рассказала о нем, о его жадности и случай когда он прогнал бедняка не дав ему ничего и с бранью захлопнул перед ним дверь. И тогда сказал ей щедрый муж: жена моя, если бедняк который стучал в нашу дверь, был твоим первым мужем, то я тот которого он прогнал.

Bogach i Bednıy.

İlyaida — Tue, 31 Jul 2012 11:20:26 GMT

Однажды Пророк Мухаммад (салляллаху аляйхи ва саллям) сидел в мечети со своими сподвижниками вокруг него, и один бедный мусульманин в старой одежде вошел, и в соответствии с Исламской этикой (если кто-то пришел на собрание,то должен сесть на свободное место без каких-либо мыслей, что ему должны предоставить какое-то специальное место соответствующее его статусу) посмотрел вокруг, нашел свободное место, пошел туда и занял его. По случайности около него сидел богач, которому явно не понравилось такое соседство. И богач, подобрав полы своей одежды, отодвинулся немного от этого бедного мусульманина.Заметив его поведение Пророк Мухаммад (салляллаху аляйхи ва саллям) спросил того богатого человека: «Ты что,побоялся, что часть от его бедности приклеится к тебе?» «Нет, О Посланник Аллаhа (салляллаху аляйхи ва саллям)!» «Ты побоялся, что часть твоего богатства перейдет к нему?» «Нет, О Посланник Аллаhа (салляллаху аляйхи ва саллям)!» «Ты опасался, что твоя одежда станет грязной от его прикосновения?» «Нет ,О Посланник Аллаhа (салляллаху аляйхи ва саллям)!» «Тогда почему ты отодвинулся, поступив таким образом так несправедливо к нему?» «О Посланник Аллаhа (салляллаху аляйхи ва саллям),я признаю, что совершил грех, и чтобы исправить эту ошибку и удалить эту грех, я готов предложить половину моего богатства этому моему брату мусульманину». Услышав это, бедняк сказал: «О Посланник Аллаhа (салляллаху аляйхи ва саллям), я не готов принять это предложение. «Пророк Мухаммад (салляллаху аляйхи ва саллям) спросил его,»почему?» на что тот ответил: «Я не хочу стать гордым и эгоистичным под влиянием богатства, и вести себя когда-либо с одним из моих братьев мусульман подобным образом, как этот человек повел себя по отношению ко мне

Покаяние .

İlyaida — Tue, 31 Jul 2012 11:11:35 GMT

Один человек рассказал историю из своей жизни: «Когда мне не было еще и тридцати лет, моя жена родила нашего первого сына. Я до сих пор вспоминаю тот вечер… ». Тот вечер, как и все остальные вечера, он проводил в компании своих друзей. Они развлекались, вели пустые беседы, сплетничали и совершали запрещенные Религией поступки.
Он сам в основном возглавлял это. Он специально передразнивал окружающих, чтобы рассмешить людей. Он говорит: «Я мог изменять свой голос, подражая другим, с целью поиздеваться над ними и поэтому многие люди побаивались оказаться рядом со мной, опасаясь моих насмешек». В тот вечер он встретил по пути возле рынка слепого мужчину и начал смеяться над ним, более того, он подставил ему подножку и тот слепой человек, упав на землю, начал ощупывать пространство вокруг себя и в полной растерянности не смог произнести ни слова. Все это настолько развеселило того человека, что он стал очень громко смеяться над слепым. После этого он, как всегда, поздно вернулся домой и увидел, что жена с нетерпением ждет его возвращения. Он продолжает: «Она была в тяжелом состоянии и с трудом произнесла: «Где ты был?», на что я с насмешкой ответил: «На Марсе». Конечно, я был с друзьями, как обычно. Было заметно, что ей очень тяжело, и она с усилием проговорила: «Я очень устала и, думаю, что настало время родов». По ее лицу текли слезы, но больше она не произнесла ни слова. Тогда я осознал, насколько был невнимателен к жене все это время, а ведь она была уже на девятом месяце беременности. Все это время я грубо пренебрегал ее положением и не на мгновение не сократил своих привычных развлечений с друзьями.
Я быстро отвез ее в больницу, где она несколько часов подряд терпела боль схваток, и с нетерпением ждал рождение первенца. Но не все получилось так легко, как мне хотелось. После долгого ожидания я подустал и пошел домой, оставив в больнице номер своего телефона, чтобы они сообщили мне радостное известие. Спустя час мне позвонили и сообщили, что у меня родился сын. Я побежал в больницу, и, первым делом, встретив медработников, спросил, где палата моей жены. В ответ меня попросили зайти к врачу, которая принимала роды. Они сказали, что она ждет меня в своем кабинете. В ответ я прокричал: «Мне сейчас не до врачей, я хочу видеть сына!», но они настояли, чтобы сначала я увиделся с врачом. Когда я зашел к доктору, она начала свою речь с поучительного урока о том, что в этой жизни бывают трудности и беды, но, все же, мы должны достойно принимать то, что Суждено Богом. После этого, она сказала, что сын родился с недостатком зрения и, скорее всего, он слепой. Я опустил голову и вспомнил, как обошелся с тем слепым человеком, желая рассмешить людей и, как сам смеялся над его беспомощностью. Воистину, как поступаешь, то и получаешь. Не найдя подходящих слов, я вспомнил о жене и сыне, и, поблагодарив врача за ее подход и такое отношение к ситуации, пошел к жене. Когда я зашел в ее палату, то увидел, что она совсем не грустная, так как она была очень богобоязненной, конечно, она знала, что все происходит по Воле Бога и была довольна тем, что Бог ей даровал. Она часто советовала мне прекратить издевательства над людьми, оставить плохие поступки, не обсуждать людей за «их спинами». Мы вернулись домой с малышом. Время шло, ребенок подрастал, но, если честно, то я не обращал на него никакого внимания, как будто его просто нет. Когда он начинал плакать, я уходил отдохнуть в другую комнату. А моя жена всегда была внимательна к сыну и сильно любила его. Мое же поведение не означало, что я ненавидел ребенка, просто я не мог полюбить его. Мы назвали его – Салим.
Салим рос, начал делать первые шаги, но двигался он как-то странно. Когда ему исполнился один год, я заметил, что он хромает и от этого мне стало еще тяжелее. Спустя некоторое время у меня появилось еще два сына: ‘Умар и Халид. Прошло несколько лет, дети подрастали, но все это время мне не нравилось находиться дома, и я постоянно был со своими друзьями. Если честно, то я был «игрушкой» в их руках, а моя жена терпела мое поведение и не теряла надежды на мое исправление. Она постоянно просила Всевышнего, чтобы я пошел по пути праведности и ненавидела мои грехи. Она грустила и очень сильно переживала о том, что я не оказываю Салиму того внимания, которое получали другие мои сыновья. Салим рос, и с ним возрастало мое волнение. Я не стал противиться, когда жена попросила устроить его в школу для людей с ограниченными возможностями.
Тогда я не ощущал быстротечности времени, так как все мое время занимало лишь: работа, отдых, еда, развлечения с друзьями. И, однажды, в один из пятничных дней, я проснулся примерно в одиннадцать часов дня, что было для меня рано, и услышал, как в зале плачет Салим. В этот раз я не стал его игнорировать и увидел, что он очень горько о чем-то плачет. Тогда ему было уже десять лет, но я впервые увидел, как плачет мой сын. Мне захотелось в очередной раз проигнорировать его, но я услышал, как он зовет маму, несмотря на то, что я нахожусь рядом с ним. Я подошел ближе и спросил: «Салим, почему ты плачешь?» Когда он услышал мой голос, то перестал плакать и, почувствовав, что я совсем близко, начал отодвигаться от меня, ощупывая своими маленькими ручками пространство позади себя. Я подумал: «Что с ним? Почему он так ведет себя?». И тогда я понял, что он старается отойти подальше от меня, как будто говоря: «А где ты был все эти десять лет?». Он отказался рассказывать, почему плакал и ушел в свою комнату, но я пошел за ним и попытался разными способами выведать, в чем причина его расстройства. Когда он начал рассказывать причину своих слез, я почувствовал волнение в сердце. Знаете ли вы, в чем была причина? Каждую пятницу, его брат ‘Умар сопровождал его в мечеть, и в этот раз он опаздывал, а Салим очень переживал, что не успеет занять место в первом ряду в мечети для пятничной молитвы. Он звал младшего братишку, звал маму, но никто не отзывался и от беспомощности он начал плакать. Я внимательно посмотрел на сына, на слезы, которые текли из глаз ребенка. Я не смог больше терпеть продолжение его речи и прикрыл кистью его ротик и спросил: «Ты действительно плакал из-за этого?» Он ответил: «Да». Тогда я забыл всех своих «друзей», ту торжественную трапезу, на которую был приглашен и сказал Салиму: «Не грусти. Знаешь, кто отведет тебя в мечеть сегодня?»
Салим ответил: «Конечно, ‘Умар. Но он, как всегда, опаздывает». Тогда я ответил: «Сегодня я пойду с тобой в мечеть». Салим был удивлен, он не поверил мне, думал, что я издеваюсь над ним и продолжал плакать. Тогда я протер его слезы рукой, взял его руку и повел. Я хотел отвезти его на машине. Но он отказался ехать и сказал, что мечеть находится недалеко и, что он хочет идти пешком. Клянусь Аллаhом, он так и сказал!
Я уже не помню когда в последний раз заходил в мечеть. Но впервые в жизни в мечети я ощутил страх, волнение, сожаление. Как я мог упустить столько лет, не посещая мечеть?! Мечеть была заполнена, но все же я смог найти для Салима одно место в первом ряду. Мы слушали проповедь, а затем читали Намаз, и Салим стоял в Намазе рядом со мной. Если точнее, то это я стоял рядом с ним. После завершения Намаза, он попросил Мусхаф (экземпляр Кур′ана). Я удивился, ведь он слепой, и хотел проигнорировать его просьбу, но передумал, так как не хотел снова причинять ему боль. Я дал ему Мусхаф, он попросил открыть Суру Аль-Кяхф (ее читают по пятницам). Я начал листать страницы в поисках Суры, а затем протянул Мусхаф сыну. Он взял книгу, положил перед собой и начал читать Суру. О, Аллаh! Он наизусть знал эту Суру. Мне стало так стыдно за себя, я тоже взял Мусхаф и ощутил особое чувство. Я читал и читал, я просил у Всевышнего прощения для себя, просил даровать мне идти по пути благочестия, а затем не выдержал и заплакал как ребенок. Людей в мечети было мало, многие уже ушли. Я не мог сдерживать себя и плакал навзрыд. Я почувствовал, что кто-то утирает мои слезы рукой. Это был Салим. Я обнял его и, посмотрев на сына, сказал сам себе: «Это ты слеп, а не он, ведь это ты пошел за плохими людьми, которые вели тебя по пути в ад». Мы вернулись домой. Моя жена все это время очень волновалась за Салима. Ее волнение обернулось слезами, когда она узнала, что я совершил в этот раз Пятничный Намаз.
С того дня я ни разу не пропустил ни одного коллективного Намаза в мечети. Я бросил плохую компанию и нашел себе богобоязненных друзей в мечети, и тогда я еще сильнее ощутил радость Веры. От своих благочестивых друзей я узнал много того, о чем раньше даже не думал из-за углубления в совершение ошибок, в соблазны этой жизни. С тех пор я старался не пропускать ни одного собрания, в котором получали знания, упоминали Бога, посещал другие мероприятия в мечети, читал Намаз, несколько раз за месяц полностью прочитывал Кур′ан. Моя речь стала совсем другой, а язык не уставал произносить зикр, восхваляя Всевышнего. Надеюсь, что Бог простит меня за то лицемерие и издевательство над людьми, которые были в прошлом. Я почувствовал, что стал ближе к своей семье. И заметил, что жена больше не смотрит на меня с жалостью, а ее лицо постоянно освещает улыбка. И я видел радость на лице сына – Салима. Посмотрев на него, можно было подумать, что он обладает всеми богатствами этого мира, и я выражал благодарность Всевышнему за этот дар.
Однажды мои благочестивые друзья решили отправиться в одну местность для призыва к соблюдению Ислама и предложили мне поехать с ними. Место это было далеким, и я колебался в решении ехать туда. Тогда я прочитал Намаз-истихара (для того, чтобы сделать правильный выбор) и посоветовался с женой, предполагая, что она будет против. Но оказалось совсем наоборот: она очень обрадовалась тому, что я еду на да‘уат и поддержала меня в этом. Раньше я мог уезжать надолго со своей плохой компанией и никогда не спрашивал ее, как она к этому относится, но на этот раз мне было важно ее мнение. После этого я пошел к Салиму и сказал, что собираюсь уезжать. Он обнял меня, и мы попрощались.
Я не был дома три с половиной месяца и на протяжении всего этого времени при появлении малейшей возможности сразу звонил жене, разговаривал с детьми и очень сильно скучал по ним. Мне было очень грустно от мысли, что я так далек от них. Я сильно скучал по Салиму и хотел услышать его голос, но он был единственным, с кем мне не удавалось поговорить за все время моего отсутствия. Во время моих звонков он был то в школе, то в мечети. Каждый раз в разговоре с женой я повторял, что так скучаю по нему, а она этому всегда радовалась и говорила о нем приятные слова. Кроме последнего нашего разговора с ней, когда я не услышал радости в ее голосе, вопреки моим ожиданиям. Когда я сказал: «Передавай мой салам Салиму», она ответила ин ша Аллаh (Дай Бог) и замолчала. Наконец я вернулся домой. Я постучал в дверь в надежде, что мне откроет Салим, но дверь открыл мой сын Халид. Ему тогда не было еще и четырех лет. Я поднял его, а он закричал: «Папа! Папа!». Не зная, что произошло, я почувствовал, что мое сердце сжалось. Я попросил у Всевышнего ограждения от зла шайтана. Пришла моя жена, но лицо ее не было таким как обычно. Было такое ощущение, что она искусственно пытается изобразить радость. Тогда я внимательно посмотрел на нее и спросил: «Что случилось?», но она ничего мне не ответила. Я вспомнил о Салиме и спросил о нем, тогда она опустила голову и молча заплакала. В смятении я начал кричать: «Где Салим?!». И в это время я услышал, как маленький Халид невнятно произнес: «Папа, Салим в Раю».
В этом рассказе поучительный урок для всех нас, что человек может исправить себя, пока жив, в каком бы возрасте он не был. А также в том, что причиной спасения может стать поведение кого-либо из близких людей, даже ребенка.
Не будьте высокомерными, прислушивайтесь к справедливым словам, даже если они исходят от ребенка! Исправляйте себя, пока не поздно и не теряйте надежду на спасение близких!
Просим Аллаhа даровать вам всегда быть на Истинном пути!

БисмилЛяh....

İlyaida — Tue, 31 Jul 2012 11:03:19 GMT

Жил один богобоязненный человек, и ему приснился сон, в котором он увидел Пророка Мухьаммада,мир Ему. Пророк сказал, чтобы он нашел одного человека и указал ему одну местность, где живет этот человек, затем Пророк,мир Ему,сказал, чтобы тот нашел этого человека и дал ему знать новость, что Аллаh простил все его грехи, и он будет в Раю за то, что он скрыл грех одного человека. Проснувшись, он сразу же отправился в путь в поисках этого счастливого человека. Нашел эту местность, о котором сказал ему Пророк,мир Ему,во сне и начал спрашивать у жителей про этого человека, но у кого бы он ни спросил, все отворачивали лицо и им было неприятно даже слышать об этом человеке. Наконец, он сам нашел его, а он оказывается был очень грешным человеком, оставившим намаз и каждый день пил спиртное. Этот путник стал думать, так почему же ему прощены все грехи, ведь он такой грешник. Наконец-то он решил сказать ему радостную весть о том, что видел Пророка,мир Ему, во сне и Он передал, что Аллаh простил все его грехи и он будет обитателем Рая. Тогда этот человек сильно покаялся и слезы у него потекли ручьем.
-"Так, расскажи мне- продолжил путник,- чей грех ты скрыл от людей, что Аллаh простил твои грехи?"
И тогда этот человек сказал:
-"Я расскажу тебе, но об этом кроме меня и моей жены еще никто не знает. Когда я женился на своей жене, она не была девственницей, плюс ко всему, когда я ее взял она была беременна от другого. Но я никому не сказал об этом и решил "проглотить" этот большой "кусок" боли и стыда. Я дождался, когда моя жена родит, в период беременности её никто не видел. Так вот, когда она родила, я взял ребенка, отнес в мечеть и положил у порога и стал наблюдать со стороны. Когда люди собрались, все начали кричать: "Ребёнок! Тут ребёнок! Чей это ребенок?!" . И тогда я подбежал, взял этого малыша и сказал: "Пока не найдутся родители этого малыша я буду его опекуном". И с тех пор я растил ребенка моей жены и никто не знал, что это ее ребенок."
Так вот, дорогие братья и сестры, когда вы видите грехи людей, не спешите оповестить всех об этом, а помогите этому человеку скрыть их, и тогда иншаАллаh, Аллаh скроет ваши грехи в Судный День.

РАССКАЗ О ЧЕТЫРЕХ ЖЕНАХ .

İlyaida — Tue, 31 Jul 2012 10:56:53 GMT

Однажды жил-был богатый купец, который имел четырёх жён. Больше всех он любил четвёртую жену, дарил ей самую роскошную одежду и относился к ней очень нежно. Он проявлял большую заботу о ней и всегда давал ей всё самое лучшее.Он также очень любил свою третью жену. Она была очень красивая, он гордился ею и хвастался её красотой перед людьми. Тем не менее, купец втайне опасался, что однажды она сбежит от него с другим мужчиной. И вторую свою жену купец очень ценил. Она всегда была очень внимательна к нему и его проблемам, проявляла терпение и на самом деле была доверенным лицом купца. Всякий раз, когда он сталкивался с какой-нибудь проблемой, всегда обращался к своей второй жене, и она всегда помогала ему. Благодаря ей ему легче было пережить трудные времена. Что касается первой жены, то она была очень верна своему мужу и многое сделала для семьи, для сохранения богатства и процветания его бизнеса, а также заботилась о нём и его детях. Тем не менее, купец не любил первую жену и, хотя она очень трепетно и глубоко любила его, лишь изредка обращал на неё внимание. Однажды купец заболел. Болезнь обострилась, и он понимал, что скоро умрёт. Он думал о своей роскошной жизни и сказал себе: «Сейчас со мной живут четыре жены. Но когда умру, я буду лежать в земле совсем один.Как же мне будет одиноко!» Он подозвал к себе свою четвёртую жену и обратился к ней с такими словами: «Я любил тебя больше всех, дарил тебе лучшие одежды и уделял огромное внимание. Теперь, когда я умираю, ты не хочешь последовать за мной и составить мне компанию в могиле?» «Ни в коем случае!» – ответила четвёртая жена и ушла, не сказав больше ни слова. Её резкий ответ, как острый нож, вонзился прямо в сердце купца. Печально купец подозвал к себе третью жену и обратился к ней: «Я всю жизнь любил тебя. Теперь, когда я умираю, ты последуешь за мной в могилу и составишь мне компанию?» «Нет! – ответила третья жена. – Жизнь так хороша, и я не намерена хоронить себя вместе с тобой! Я собираюсь выйти замуж, когда ты умрёшь!» Сердце купца похолодело и сжалось от слов третьей жены. Затем он спросил у второй жены: «Я всегда обращался к тебе за помощью, и ты всегда помогала мне. Теперь мне вновь нужна твоя помощь. Когда я умру, ты последуешь за мной в могилу и составишь мне компанию?» «Мне очень жаль, но в этот раз я ничем не могу помочь тебе! – ответила вторая жена. – В крайнем случае, я лишь могу заняться твоими похоронами». Её ответ был словно гром среди ясного неба, и купец был совсем опустошён. Затем раздался голос: «Я всё оставлю ради тебя и последую за тобой, независимо от того, куда ты направишься, даже в могилу». Купец поднял голову и увидел, что это была его первая жена. Она была очень худой, так как страдала от недоедания и тяжёлой работы. Будучи очень огорчённым, купец сказал: «Я должен был бы лучше заботиться о тебе, но я этого не делал!» Конечно же, это притча. Но на самом деле у каждого из нас в жизни есть четыре жены. Четвёртая жена – это наше тело. Независимо от того, сколько времени и усилий мы приложим, чтобы хорошо выглядеть, она оставит нас, когда мы умрём.Наша третья жена – это наше имущество и статус. Когда мы умираем, всё это переходит к другим людям. Вторая жена – это наша семья и друзья. Независимо от того, насколько близки они были нам, пока мы живы, после нашей смерти, они могут лишь проводить нас до могилы.А первая жена – это наша душа, и мы часто пренебрегаем заботой о ней в погоне за материальным достатком и чувственными удовольствиями. На самом деле лишь она, наша душа, – то единственное, что следует за нами, куда бы мы ни шли. И может быть, было бы неплохо заботиться о ней сейчас, пока мы живы, а не горько сожалеть и жаловаться, находясь при смерти.

Неувядающий тюльпан: мастер-класс

Sarigul — Thu, 07 May 2009 12:18:50 GMT

Неувядающий тюльпан: мастер-класс

Пошаговые инструкции помогут вам сделать симпатичные бумажные тюльпаны, которые будут цвести столько, сколько вы этого захотите.

Что потребуется:

Двухсторонняя цветная бумага для лепестков и листьев
Круг из плотной бумаги для основания цветка
Ершик для курительной трубки – зеленого цвета (для стебля)
Отрезок желтой узорной тесьмы для тычинок
Двухсторонний скотч или клей
Ножницы

Вырезаем из бумаги одинаковые лепестки, как на фото. Если вы не нашли двухсторонней бумаги, можете взять обычную цветную и закрасить другую сторону маркерами или карандашами.

Придайте объем каждому лепестку, обернув заготовку вокруг пальца.

Приклеиваем двухсторонний скотч (или намазываем клеем) центральный язычок в основании лепестка.

Приклеиваем к центральному язычку сначала один край, потом другой. Лепестки приобретут форму.

Все 6 лепестков готовы: сейчас эта композиция немного напоминает накладные ногти. Полюбовались? Продолжаем.

В центре розового круга делаем маленькое отверстие с помощью шила или ножниц.

Нанизываем круг на наш стебелек-ершик (кстати, если вы не курите трубку, можете взять кусок проволоки и обмотать его зелеными нитками).
Сделайте на конце ершика маленькую петельку.

Проденьте в петельку кусочек желтой тесьмы и закрепите. Тычинки готовы.

Начинаем собирать цветок, приклеиваем первый лепесток к розовому кругу-основанию.

Второй лепесток приклеиваем напротив первого.

Затем приклеиваем следующую пару.

Последнюю – третью – пару лепестков приклеиваем, закрывая первую пару. Это придаст натуральность нашему цветку.

Подтягиваем цветочную головку к краю стебля до тех пор, пока тычинки практически полностью не скроются в бутоне.

Вырезаем из зеленой бумаги продолговатые листья и слегка сгибаем их вдоль, придавая объемность.

Приклеиваем листья в нижней части стебля, начиная с меньшего.

Готовый цветок можно посадить в красивый горшок, задекорировав его мхом, или поставить в вазу. Такой тюльпан будет радовать вас, не требуя воды, даже тогда, когда все весенние цветы уже отцветут.

Горевание

Sarigul — Tue, 05 May 2009 08:09:28 GMT

Горевание: как пережить смерть близкого человека

СМЕРТЬ – ЭТО ПОЧТИ НЕПРИЛИЧНО!

К сожалению, современное общество таково, что люди сторонятся всего, связанного со смертью: избегают разговоров о ней, отказываются от траура, стараются «крепиться» и не показывать свое горе при смерти близкого человека. Они боятся отвечать на вопросы детей о смерти. В обществе царит убеждение, что публичное изъявление скорби, а также слишком настойчивое и долгое выражение горя есть нечто болезненное. Приступ слез считается нервным припадком. Человек в горе оказывается изолированным: в его доме не звонит телефон, его начинают избегать люди. Почему так происходит? Часто приходится слышать: «У моего друга умер близкий человек. Хочу помочь, но даже не знаю, что сказать». Люди боятся не только смерти, но и людей, которые переживают смерть близкого. Понятно, что общение с ними сейчас не принесет удовольствия, а неудобств — много. Человек может заплакать, его придется утешать, а как, если такое горе? И о чем с ним можно поговорить, о смерти? А вдруг еще больше травмируешь? О чем-то постороннем? А вдруг покажешься бесчувственным человеком? Не найдя ответов на эти вопросы, люди отстраняются и выжидают, пока человек сам придет в норму. Поэтому лишь немногие сильные духом люди остаются рядом в такой трагический момент времени.

Древние ритуалы похорон и горевания утрачены как пережиток: «Мы же культурные, интеллигентные люди». Хотя именно они помогали правильно проживать горе. Стоит вспомнить плакальщиц, которых приглашали к гробу, чтобы повторять определенные словесные формулы. Этот ритуал вызывал слезы у тех, кто находился в оцепенении. Сейчас же считается великим благом «держаться» около гроба и плакать как можно меньше. Отказ от траура и такое отношение общества к смерти имеет крайне опасные последствия для психики.

СТАДИИ ГОРЯ

Горевание после смерти близкого человека имеет достаточно четко определенные стадии, проходя через которые человек учится управлять своим горем и сохраняет душевное здоровье. В этом процессе многое может казаться человеку и окружающим странным («не сходит ли он с ума от горя?»). Необходимо знать особенности этих стадий, чтобы понимать: внутри идет нормальная работа горя, отследить возможное «застревание» на одной из стадий и, если это произошло, обратиться за профессиональной помощью.

Шок и оцепенение.
До девяти дней¹.

Человек не может принять потерю, не верит в нее. Может быть как будто оцепеневшим («застыл в своем горе»), так и суетливо-деятельным (организовывает похороны, активно поддерживает других). Не надо думать, что во втором случае человек переживает потерю легче: просто она еще не осознана.

Перестает понимать, кто он, где и зачем (явление «деперсонализации»). Он не сошел с ума, эта реакция в пределах нормы. Дайте успокоительной настойки, зовите по имени, растирайте руки, ноги. Возможен порыв уйти из жизни вслед за умершим, поэтому человека желательно не оставлять одного, «умные» успокаивающие разговоры здесь не помогут.

Основное правило: дайте выплакаться, не уводите от гроба, не торопите процесс похорон. Это последняя возможность взглянуть на близкого. Плач, рыдания на похоронах — это целительно, обретение себя, и этот процесс нельзя блокировать. А тем, кто «застыл» в горе, можно попробовать помочь расплакаться.

Отрицание.
До сорока дней.

Поминки знаменуют момент «отпускания» умершего: его душа больше не с нами.

Человек уже понимает свою потерю, но его тело и подсознание ее не принимают. Именно поэтому он может видеть в толпе умершего, слышать шаги. Не надо этого пугаться! Хорошо, когда умерший снится, хотя бы иногда. Если очень хочется увидеть во сне, мысленно с ним разговаривайте, просите его прийти во сне. Если за этот период ни разу не приснился, это значит, что процесс горевания был блокирован и требуется помощь психолога. Все разговоры о покойном должны быть поддержаны. В этот период хорошо, когда горюющий плачет (но не круглые сутки).

Принятие потери, проживание боли.
До полугода.

Боль идет «волнами»: то кажется, что отпускает, то вновь усиливается. Это происходит потому, что человек учится управлять своим горем, но это не всегда получается. Через три месяца после потери может наступить провал из-за истощения сил: человеку кажется, что уже никогда не будет хорошо, боль очень сильна. На этой стадии (но может, и раньше) появляются нормальные и полезные чувства:

чувство вины («ты умер, а я остался»). Это защитная реакция организма, попытка обретения контроля («я мог что-то изменить»). Однако чаще всего люди никак не могут повлиять на обстоятельства смерти близкого, и с этой мыслью приходится смириться;
агрессия на умершего («ты меня бросил»).

Это нормально в процессе горевания, но тоже на короткое время. Очень часто люди пугаются этой агрессивной мысли, но она должна быть прожита. Вспомним ритуальную словесную формулу: «На кого ты меня покинул?»;

агрессия на других («поиск виновных»). Общество блокирует агрессию на умершего, и человеку ничего не остается, как перевести ее на других: врачей, начальство, государство, Бога. Это тоже попытка обрести контроль. И она благотворна, но важно, чтобы поиск виноватых не затянулся.

Все три чувства хороши только на короткий период! В этот период слез, как правило, уже меньше. Человек учится жить без умершего, выполняя его обязанности. Если процесс горевания проходит нормально, то в этот период умерший снится уже по-другому (не в этом мире).

Облегчение боли.
До года.

В этот период человек полностью принимает близкого в роли умершего, происходит постепенное выстраивание новой жизни. Появляются новые знакомства, человек предстает уже в другом качестве. Если процесс горевания идет правильно, то ушедшего вспоминают живым (а не мертвым), рассказывают о приятных моментах его жизни.

В этот период кажется, что человек научился управлять своим горем.

Мягкое повторение всех этапов.
Продолжается весь второй год.

В первую годовщину происходит всплеск горя. Однако человек уже умеет им управлять, поэтому все чувства не так обострены. В середине второго года возможен последний всплеск чувства вины.

Горевание проходит чуть легче, если было время подготовиться к смерти (например, умерший до этого болел, и исход был предрешен). Играют роль даже несколько дней такой «подготовки». Самое трудное и болезненное – это неожиданные смерти в результате несчастных случаев или неожиданной болезни. Чуть легче проживаются смерти пожилых людей, наиболее мучительно – уход детей. Мужчинам сложнее, чем женщинам, ведь в отношении них социальные ожидания гораздо более строги («мужчины не плачут»), в то время как женские слезы воспринимаются более естественно. Но плакать необходимо всем, как мужчинам, так и женщинам.

Если горевание проходит нормально, то к концу второго года оно полностью завершается. Это не значит, что об умершем забывают. Это значит, что живые теперь умеют жить без него и могут вспоминать о нем светло.

ЧТО СКАЗАТЬ РЕБЕНКУ

«Недавно в автокатастрофе погибли родители внучки. Внучке 4 года 6 месяцев, осталась жива, но имеет переломы правой руки и правой ноги. Ночью Катенька бьется в истерике: «Хочу к маме, к папе, домой, мне больно, не надо, не трогайте». Подскажите, что отвечать внучке на вопросы: где родители, когда придут забрать ее домой, и как успокоить. С уважением, дедушка Иван».

Взрослые, оставшиеся опекать ребенка, часто теряются: сказать ребенку о потере или пока не говорить? Брать или нет его с собой на кладбище?

Главное, говорите правду и делайте это своевременно. Ребенок понимает, что приключилось что-то страшное, вся действительность вокруг него об этом говорит. Но пока он точно не знает, у него остается надежда, которой не суждено сбыться. Если известие о потере приходит по прошествии времени, все этапы горевания, которые родственники уже прошли, у ребенка начинаются с опозданием. Вот только к этому может прибавиться обида на родных, из-за того что не сказали правду. И гораздо лучше, если горевание ребенок переживет вместе с семьей. Поэтому найдите в себе силы и скажите ребенку о том, что произошло.

Если ребенок столкнулся со смертью впервые, он задаст вам вопросы о ритуале похорон. Надо честно сказать, что умершего кладут в гроб вместе с цветами, родственники последний раз смотрят на него, плачут, прощаются. Потом гроб закапывают в землю, и на этой земле начинают расти цветы. Потом люди приходят на кладбище, ухаживают за могилкой и вспоминают умершего. Вопрос, брать или не брать ребенка на кладбище, остается в компетенции каждой семьи и ее традиций. В некоторых семьях берут на кладбище и маленьких детей, а в других избегают брать даже подростков. Однозначной рекомендации здесь невозможно дать. Но если ребенок просит взять его с собой, зная, что это последняя возможность увидеть человека, пусть и умершим, стоит прислушаться к его желанию.

Малыш обязательно задаст вопросы о том, что происходит с душой: «А дедушка нас видит? Он на небе? А он может вернуться?» На это можно ответить, что душа умершего на небе, что там спокойно и хорошо, поэтому душа радуется, когда о человеке вспоминают что-то хорошее, и печалится, если долго плачут. Иногда умерший приходит во сне, но этого не надо бояться. Подчеркните, что умерший не может вернуться.

Говоря о том, что близкий умер, нельзя пользоваться расхожими фразами-шаблонами, такими как: «ушел от нас», «заснул вечным сном». В этих случаях у ребенка могут появиться страх расставания с родными («а вдруг они не вернутся?») и боязнь засыпания, которая может серьезно нарушить сон. Также при объяснении, что такое смерть, нельзя говорить, что это когда человек «уходит далеко-далеко». В этом случае у ребенка не формируется понятия конечности существования, и он продолжает ждать умершего родственника. У него может даже остаться обида и злость, что тот ушел, не попрощавшись.

Ребенок, проживая горе, может часто плакать, быть подавленным, и к этому стоит относиться с пониманием. Но детская душа тянется к светлому, и порой, заигравшись, он может громко рассмеяться. Не стоит одергивать его напоминанием о потере, пусть его душа уравновешивается положительными эмоциями. Взрослые могут также заметить такую «странность»: ребенок может в играх отыгрывать момент смерти близкого, его похорон. Не нужно блокировать эти игры, через них идет проживание горя в наиболее близкой ребенку форме – игры.

ДОМАШНИЕ ЛЮБИМЦЫ

Смерть домашних любимцев порой воспринимается крайне болезненно, и хозяева проходят похожие стадии горевания. Особенно тяжело, когда им приходится самим принимать решение о том, что любимец должен быть усыплен. Хозяевам, принявшим тяжелое решение и переживающим его, нужно подумать, что, возможно, если бы животное умело говорить, оно само просило бы вас об этом. Видимо, оно прожило счастливую жизнь рядом с вами, усыпление в этом случае было не предательством, а лишь избавлением от мук. Оно нашло быструю, безболезненную смерть, лучшую из смертей, учитывая диагноз. Переживания говорят о том, что вы приняли это тяжелое решение с любовью к домашнему любимцу, желая избавить его от страданий. Сейчас, чтобы облегчить боль, сделайте что-нибудь в память о животном. Можно, например, купить что-либо для собачьего приюта.

ПОМНИТЬ ПО-ДОБРОМУ

Люди часто спрашивают: как облегчить свое горе? Но это порой невозможно, да и не нужно. Будьте уверены: настанет время, когда вы сможете управлять своим горем, а не горе будет управлять вами. Не мешайте его работе, не блокируйте ее. Чтобы немного облегчить боль, можно рекомендовать сделать что-то в память об умершем. Возможно, что-то, что он хотел сделать сам или вместе с вами. Важно довести это дело до конца, и оно должно быть значимым и нести пользу другим людям.

В заключение хотелось бы сказать, что каждый из нас получает свое место в структуре рода еще до рождения. Но то, какую энергию будет нести для потомков человек, становится ясно, когда жизнь его заканчивается. Не бойтесь говорить об умерших, рассказывайте о них детям, внукам. Пусть складываются «легенды рода»! Человек, достойно проживший жизнь, умирая, остается в сердцах родных. И весь процесс горевания направлен не на забвение, а на добрую память.

Текст: Юлия Василькина

Мечта, цель, план

Sarigul — Tue, 05 May 2009 07:55:31 GMT

Мечта, цель, план

Давайте начнем с небольшого упражнения! Постарайтесь максимально четко ответить на вопрос: чем цель отличается от плана?

Жаль, что я не смогу услышать ваш ответ и порадоваться, если он правильный. Уже несколько лет работы с этим вопросом на тренингах и в практической работе с новичками в бизнесе я не слышал ничего сильно отличающегося от: «Ну-у-у, цель — это как план, только побольше, ну-у-у, план — это как цель, только поменьше». То есть в нашем сознании цель и план отличаются разве что количественно, но не качественно, не принципиально.

Рассмотрим место цели и плана в чуть более широком контексте. Этот контекст задается так называемой цепочкой мечта — цель — план. В полном виде эта цепочка выглядит так: мечта — цель — план — действие — результат — признание — новая мечта, но сегодня мы сосредоточимся на ее первых трех звеньях.

Чтобы понять, какую роль такая цепочка играет в нашей жизни и чем же все-таки цель отличается от плана, мы будем пользоваться двумя образами: метафорой электрической станции и метафорой дымохода, печной трубы.

В первой метафоре мечта — это электростанция, единственный доступный нам автономный источник энергии и мотивации. Либо мы сами мечтаем, желаем, стремимся, жаждем и хотим, либо нашу жизнь определяют желания других людей и обстоятельства. Можно сказать, что чем сильнее, ярче и острее мы мечтаем, стремимся, жаждем и хотим, тем меньше нашу жизнь определяют чужие желания.

Но мечта без цели и плана просто «греет пространство». Цель — это высоковольтная линия, цель служит для передачи энергии мечты на длительные расстояния пространства и времени. Без нее энергия мечты просто рассеивается. А план — это трансформаторная подстанция, он служит для распределения ресурсов: времени, мотивации, навыков — по отдельным проектам. Сюда 220 вольт, сюда 380 вольт, на эту территорию нашей жизни десять киловатт-часов, а на эту тридцать.

Или по-другому: цель — это «оцифрованная мечта», если мечта — это красивая картинка, наполненная концентрированной эмоциональной и мотивационной энергией, то цель — та же картинка, но в которой уже появились рубли и квадратные метры, годы и месяцы, проценты прибыльности и сроки поступления в институт.

ГИБРИД МАНИЛОВА И ФОМЫ НЕВЕРУЮЩЕГО

Что же делает категорию цели столь неудобной, столь мучительной для русского человека? Я помню свой первый опыт по работе с целями. Это был 1997 год, семинар известного американского тренера, переехавшего жить в Россию. На задание выписать свои цели на 5—10 лет моей первой реакцией было: «Керк, ты что, рехнулся? Это же Россия! Здесь все так быстро и глобально меняется! Какие такие цели на 5—10 лет???» Прошло уже более десяти лет, а первая реакция людей, с которыми я начинаю работать, почти не изменилась.

И в какой-то момент я пришел к выводу, что для русского (и шире — славянского) человека в категории цели присутствует сочетание двух принципиально несовместимых качеств — необходимости взять личную ответственность за четкие «оцифрованные» параметры поставленной цели, те самые рубли, квадратные метры, годы и месяцы, и принципиальной неизвестности существенного отрезка пути по дороги к ней! Потому что если вы видите все отрезки пути — то это не цель, а план!!!

Если мы рассмотрим «загадочную русскую душу» как гибрид Манилова и Фомы неверующего, как сочетание склонности мечтать о великом, но доверять только тому, что можно потрогать руками, то становится совсем понятно, почему большинство из нас испытывает такое сопротивление при постановке долгосрочных целей. Ответственность за неизвестное пугает!

Какой же выход? В какой пропорции должны сопрягаться Мечта, Цель и План в проектах нашей жизни? И вот здесь на помощь приходит метафора печной трубы. У каждого из нас наверняка есть в жизни опыт разжигания хорошей печи или камина. Вспомнили? Вы подносите спичку и… фффууххх! Пламя практически мгновенно вспыхивает благодаря хорошей тяге. Если дымоход сделан неправильно или забит, никакой тяги нет, пламя не разгорается, дым ползет в комнату, отравляя всех присутствующих.

Вот так же и с хорошо простроенной цепочкой Мечта — Цель — План. Вы просыпаетесь утром и… фффуууххх! Вам хочется вскочить и бежать творить, достигать поставленные цели, реализовывать свои мечты! Внутри все горит пламенем здоровой мотивации. Если же дымоход сделан неправильно или забит, внутри ничего не горит, делать ничего не хочется, и вы отравляете свою жизнь и жизнь других людей горьким дымом жертвы обстоятельств.

СИЛА ТРЕХ

Как же правильно выстроить нашу внутреннюю трубу? Как добиться хорошей мотивационной тяги? Для этого необходимо сочетание трех условий:

1 Ясность и определенность Мечты, Цели и Плана в каждом проекте вашей жизни.

2 Четкое сопряжение Мечты, Цели и Плана.

3 Правильные пропорции Мечты, Цели и Плана.

С пунктом 1 все достаточно просто — чем ярче Мечта, тем больше «внутреннего электричества» она производит. Чем яснее и четче Цель, тем меньше вероятность, что вы собьетесь с дороги. Чем детальнее проработан План, тем меньше ресурсов уходит впустую, тем выше эффективность ваших действий.

Пункт 2 говорит о том, что все звенья цепочки, все части дымохода должны быть очень хорошо подогнаны друг к другу. Цели вытекают из мечты, планы определяются целями. Важно помнить о том, что план без цели — это чистое насилие, точно так же как цель, не наполненная энергией Мечты!

Пункт 3 очень важен! Из опыта могу сказать, что наилучшие пропорции нашего «внутреннего дымохода», своего рода «золотое сечение» в цепочке Мечта — Цель — План, — это три к одному. Если вы мечтаете на 10—15 лет вперед, то у вас должны быть четко прописанные цели на 3—5 лет и достаточно детальные планы на год-полтора. Если вы строите в какой-то области планы на 2—3 месяца, то в этой области цели должны ставиться максимум на год, а картинки мечты — описывать желаемую ситуацию года на три вперед. Еще раз подчеркну тот сложный для нашего сознания факт, что примерно две трети пути к цели должны быть принципиально неизвестны, иначе это не цель, а план!

Если эти пропорции нарушены в сторону уменьшения, дымоход проваливается внутрь и тяга исчезает. Нас не мотивируют низкие планки целей и невзрачные мечты. Если эти пропорции нарушены в сторону увеличения, то тяга тоже исчезает, потому что дымоход разваливается на части. Мечты воспринимаются как заоблачные, планки — как нереальные.

Так что утром, когда не хочется вылезать из кровати, не нужно делать это просто на силе воли, на сцепленных зубах. Вложите первые пять минут в проверку своей «внутренней трубы», простучите все кирпичики, прокрутите в мозгу цепочку Мечта — Цель — План, и тяга обязательно восстановится!

Позволю себе закончить небольшим домашним заданием. Выделите основные территории своей жизни: например, область личного развития, область ваших отношений с людьми, область карьеры, другие важные области. В каждой из них пос-тавьте долгосрочные цели, исходя из описанных в этой статье принципов. Не ведитесь на внутреннее сопротивление и сомнения, в начале работы они, скорее всего, будут присутствовать. Критерии успешности задания — заметно увеличится «внутренняя тяга», усилится желание реализовывать свои планы, достигать цели и двигатьсяк мечтам! Чего я вам и желаю!

Текст: Сергей Всехсвятский